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    2010年01月《靖水報(bào)》四版
    信息來(lái)源:華匯供水  ‖  發(fā)稿作者:綜合部   ‖  發(fā)布時(shí)間:2010年3月23日  ‖  查看5544次  ‖  

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    【四  版】

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    《瞎子點(diǎn)燈》的啟迪

     

    瞎子點(diǎn)燈白費(fèi)蠟瘪阁,是人們常用比喻勞而無(wú)效的一句諺語(yǔ)拼肥。后來(lái)一則故事卻對(duì)諺語(yǔ)加深了理解,很有哲理地描述了他的存在和作用蓝捌。故事的大意說(shuō):一個(gè)漆黑的夜晚眶洗,有位僧人走到一個(gè)村落時(shí),看到一盞昏黃的燈正從巷道深處隱約地亮起來(lái)饵朱,走近才發(fā)現(xiàn)一個(gè)瞎子在挑燈堤网。他百思不得其解,瞎子點(diǎn)燈椰完,豈不可笑贫肌?于是問(wèn):“你什么都看不見(jiàn),為何點(diǎn)燈辨批?”瞎子道:“黑夜里如果沒(méi)有燈光的映照怔匣,那么,滿(mǎn)世界的人都如我一樣是瞎子桦沉,所以我就點(diǎn)燃了一盞燈每瞒。”“唔纯露,你原來(lái)是為別人剿骨?”“不,是為我自己埠褪∨ɡ”僧人好奇,“你是否因?yàn)樵诤谝估锉黄渌腥伺鲎策^(guò)钞速?”瞎子認(rèn)真地回答:“一次也沒(méi)有過(guò)贷掖,雖說(shuō)我是盲人,我挑這盞燈既給別人照亮了路玉工,也讓別人看到不會(huì)碰撞我羽资。為別人也是為我自己∽癜啵”

    瞎子點(diǎn)燈為了安全魏蜒,他所得到的回報(bào)也就是平安無(wú)事,一次也沒(méi)被別人撞過(guò)有蒲。這個(gè)閃耀著理性智慧和具有道德哲理的故事发凹,啟迪是什么?

    首先這個(gè)故事告訴我們:瞎子是不幸的冈柑,但他的舉動(dòng)是健康的衍康。一個(gè)人的生存與幸福,首先要自我保護(hù)衔密,時(shí)刻把握自己鞍票,則是生存的真正價(jià)值。

    其次找蝗,它告訴我們:助人就是助己岖佛。常常有些時(shí)候诀虹,我們幫助別人,無(wú)形中我們也得到了別人的幫助用虚。例如:你幫助鄰居把他田里的草也拔凈了晌颅,秋天,當(dāng)草籽隨風(fēng)飛舞時(shí)粤蝎,由于鄰家地里沒(méi)草真仲,所以你自己田里就不會(huì)飄落許多草籽。當(dāng)然初澎,翌年時(shí)你家田里的草也就少多了秸应。

     

    優(yōu)雅與金錢(qián)無(wú)關(guān)

     

    小區(qū)的外面有幾所學(xué)校,所以因?yàn)槿藗兊膿頂D而顯得所有都擁擠著谤狡,菜場(chǎng)灸眼、小路總是人來(lái)人往,絡(luò)繹不絕墓懂,不時(shí)地?fù)頂D著焰宣,小區(qū)的浴室也不例外,在休息日更是人多得很捕仔,于是在浴室里就會(huì)遇到很多的平時(shí)遇不到的女人們匕积。

    如果說(shuō)這世界是豐富而又精彩的,女人們的點(diǎn)綴可是絕對(duì)少不了的榜跌,優(yōu)雅而又儀態(tài)萬(wàn)方的女人更是其中的精品闪唆,那么地讓人向往,就像看高高在上的月白朦朧的月光邪胳,那樣地高潔深遠(yuǎn)擅很,讓人喜歡而又向往之。

    有時(shí)候肪尾,看到大街上從身邊走過(guò)的很多女人鹅甚,著精致、不菲的衣服催蓄,搭配得當(dāng)而又華貴的包飾夸截,踩著尖尖的高跟鞋,裊裊婷婷乱来、婉約地輕輕飄過(guò)儒淌,即使一舉手、一回眸也充滿(mǎn)著貴族式的雅致荡担,一直在心中把優(yōu)雅同這樣的有錢(qián)的女人等同著,現(xiàn)實(shí)總是把生活隔出了許多的分水嶺來(lái)品客,那些路邊推著小車(chē)、粗聲叫賣(mài)小貨物的女人是斷斷然不能與這個(gè)詞搭得上界的。

    即使是這種普通小區(qū)的普通浴室里助店,來(lái)來(lái)往往進(jìn)出的女人們也是有不同的磁滚,有穿著很粗陋的、隨和溫軟的宵晚,有精致、華貴的维雇,優(yōu)雅的淤刃、舉止傲然的,只是不管從那間屋子的外面走來(lái)時(shí)有多么地不同吱型,可是到了浴室里面逸贾,大家都脫光了衣服的時(shí)候伏蚊,一樣地赤裸裸蹲诀、一樣地在很忙的時(shí)候與很多人共享一個(gè)水噴頭估掐,這種時(shí)候全然沒(méi)有了附著在身上的東西级汹,只剩下赤裸裸的身體绣嫉、赤裸裸的靈魂猜逮。      

    很多的時(shí)候缭召,擁擠的浴室就會(huì)在悶悶的蒸汽里冒出憤燜的怨聲滋捶,繼而是嚷嚷的爭(zhēng)吵聲撞鹉,有時(shí)戰(zhàn)級(jí)小疟丙,有時(shí)不可開(kāi)交,有看似貴婦的女人藻礁,也有粗壯的鄉(xiāng)俗的女人聋遮,有年紀(jì)大的也有年輕的,讓人感覺(jué)有點(diǎn)作嘔庆率。也有的女人會(huì)為了覺(jué)得劃算而在里面呆上好長(zhǎng)時(shí)間仪丛,把能洗的東西都洗好了才出去,只因?yàn)榕掠玫乃倭烁杏X(jué)吃了虧软殿,只是大多數(shù)女人都是懂得謙讓而又溫和卒粮、而又真實(shí)的。

    在見(jiàn)識(shí)了浴室里眾多女人們之后缸秀,我幡然懂得钢囚,優(yōu)雅其實(shí)是個(gè)與金錢(qián)無(wú)關(guān)的東西,只是一個(gè)人自身的修養(yǎng)和光陰留下的痕跡唯碗,貴族式的衿持與溫文爾雅是一種優(yōu)雅鸟氨,平民式的淡泊、平和铐向、溫婉而不張揚(yáng)也是優(yōu)雅集炭,閃亮的精致、富貴的儀態(tài)萬(wàn)千是優(yōu)雅,言談里的親切营密、和藹械媒、真實(shí)自然也是優(yōu)雅,其實(shí)優(yōu)雅她就是個(gè)與金錢(qián)無(wú)關(guān)的事评汰,只要是真實(shí)的自我纷捞,有著一顆純潔的靈魂表達(dá)著對(duì)生活的真、善被去、美主儡,那么這種女人就是個(gè)優(yōu)雅的女人。

    能夠?qū)χ鴮?duì)面走過(guò)的人真實(shí)而又自然地淺淺一笑惨缆,油衷的淡然糜值、默默的從容,不必與金錢(qián)扯上關(guān)系坯墨,生活里也許是自己寂汇、也許是別人,其實(shí)都可以是很優(yōu)雅的女人捣染。

    優(yōu)雅免姻,就是一個(gè)與金錢(qián)無(wú)關(guān)與靈魂有關(guān)的東西。

     

    你啟用了幾顆針血沦?

     

    在鐘表王國(guó)里恐程,所有的國(guó)民都是古老的鐘表,他們有的很有學(xué)問(wèn)野言,有的卻連平方根也不知為何物皿理;有的很受歡迎,有的卻寂寞孤獨(dú)近窟、郁郁寡歡题姜;有的很富有,有的卻很清貧伦颊。于是贪庄,有激進(jìn)的鐘表就大聲嚷嚷,對(duì)此不平等的現(xiàn)象表示抗議青弃。鐘表國(guó)國(guó)王于是召集全國(guó)最聰明的100個(gè)鐘表組成了一個(gè)研究會(huì)鞠哥,專(zhuān)門(mén)研究為什么都是鐘表卻有如此大的差距這個(gè)問(wèn)題。研究會(huì)做了無(wú)數(shù)的調(diào)查統(tǒng)計(jì)卖氨,花費(fèi)了數(shù)目巨大的金錢(qián)会烙,用了十年時(shí)間終于得出了結(jié)論。原來(lái)所有的鐘表自誕生之時(shí)筒捺,都擁有三顆指針柏腻,即時(shí)針纸厉、分針和秒針。但啟動(dòng)五嫂、使用哪些指針由每個(gè)鐘表自己決定颗品。有的鐘表使用了三顆針,有的用了兩顆針沃缘,有的用了一顆針躯枢,甚至極個(gè)別的連一顆針也沒(méi)有用。而研究發(fā)現(xiàn)孩灯,每一個(gè)鐘表的表現(xiàn)闺金、遭遇和由此帶來(lái)的差距與它們所使用指針的情況相關(guān),這種關(guān)聯(lián)就是:凡是使用了時(shí)針的鐘表峰档,都很聰明;凡是使用了分針的鐘表寨昙,都很受歡迎且快樂(lè)步蛮;凡是使用了秒針的鐘表,都很富有殉扒。于是西寸,所有的鐘表都把自己的三顆指針全部啟用起來(lái),每一顆針都有規(guī)律地運(yùn)轉(zhuǎn)著缕粗。結(jié)果枢慰,每一個(gè)鐘表都變得聰明、富有和快樂(lè)起來(lái)侧蜗。其實(shí)艾维,人與人之間也同樣存在著智力、情緒和財(cái)富的差距杉朝,而我們每個(gè)人也同樣擁有著自己的三顆針赠戏。在那三顆指針中,時(shí)針是智商羹圣,分針是情商安粤,秒針是財(cái)商。而你啟用了自己的幾顆針呢拼岳?

     

    簡(jiǎn)單與復(fù)雜

     

    這個(gè)世界其實(shí)很簡(jiǎn)單枝誊,只是人心很復(fù)雜。

    其實(shí)人心也很簡(jiǎn)單惜纸,只是想法復(fù)雜叶撒。

    人的想法復(fù)雜主要是因?yàn)槔娣峙浜軓?fù)雜性和人與人之間的矛盾。

    桌上有一堆蘋(píng)果堪簿,人們并不在意這堆蘋(píng)果有多少痊乾,而是在意自己能得到多少皮壁。公司里有一攤子事兒,人們并不在意這攤子事兒有多少哪审,而是在意自己比別人多干了多少蛾魄。

    人與人之間的關(guān)系很簡(jiǎn)單,由于利益分配很復(fù)雜才有了爾虞我詐湿滓,才有了勾心斗角滴须。紛繁的塵世其實(shí)也很簡(jiǎn)單,由于人類(lèi)情感很復(fù)雜才有了書(shū)劍恩仇叽奥,才有了離合聚散扔水。

    人生之簡(jiǎn)單,是生命長(zhǎng)卷中的幾筆線(xiàn)條塘袍,有著疏疏朗朗的淡泊兔升;是生命意境中的一輪薄月,有著清清涼涼的寧?kù)o绑接。

    人生之復(fù)雜胃余,是潑灑在生命宣紙上的墨跡,渲染著城府與世故柑汇;是拉響在生命深處的咿咿呀呀的胡琴没撒,揮不去嘈雜與迷惘。

    天地有大美豫狸,于簡(jiǎn)單處得胆叁;人生有大疲憊,在復(fù)雜處藏赂裁。生活中常有大情趣轻迹,一定是日子過(guò)得很簡(jiǎn)單;生命常得大愉悅老玲,一定是心靈純凈到不復(fù)雜剑征。

    人,一簡(jiǎn)單就快樂(lè)再菊,但快樂(lè)的人寥寥無(wú)幾爪喘;一復(fù)雜就痛苦,可痛苦的人卻熙熙攘攘纠拔。這反映出的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是:更多的人秉剑,要活出簡(jiǎn)單來(lái)不容易,要活出復(fù)雜來(lái)卻很簡(jiǎn)單稠诲。

    這個(gè)世界侦鹏,每天都充斥著利益的調(diào)整與分配。人臀叙,每天都被各種復(fù)雜的心情左右著略水,操控著价卤。科技發(fā)展到現(xiàn)在渊涝,我們利用它幾乎可以做到一切慎璧,譬如可以準(zhǔn)確地登上月球,可以把一周的天氣預(yù)報(bào)得分毫不差跨释,卻無(wú)法知道下一刻會(huì)擁有怎樣的心情要捐。

    說(shuō)到底,科技掌控的是客觀蝎疹,是理性抽述;而人,卻是主觀的感性動(dòng)物边饿。而主觀與感性使城,是最不容易捉摸與掌控的。

    一眼望到底的值舀,似乎很簡(jiǎn)單描宁。一口百年古井,幽深骄熟,澄澈,也可以一望到底华孙,但這口古井宦狭,本身卻并不簡(jiǎn)單。人也一樣海槐。有時(shí)候乘碑,一個(gè)人可以一眼望到底,并不是因?yàn)樗^(guò)簡(jiǎn)單金拒,不夠深刻兽肤,而是他太過(guò)純凈。一個(gè)人绪抛,有至純的靈魂资铡,原本就是一種撼人心魄的深刻。這樣的簡(jiǎn)單幢码,讓人敬仰笤休。

    有的人云山霧罩,看起來(lái)很復(fù)雜症副,很有深度店雅。其實(shí),這種深度贞铣,是城府的深度闹啦,而不是靈魂的深度沮明。這種復(fù)雜,是險(xiǎn)惡人性的交錯(cuò)窍奋,而不是曼妙智慧的疊加施式。

    人生,說(shuō)到最后绰瘾,簡(jiǎn)單得只有生死兩個(gè)字简骗,但由于有了命運(yùn)的浮沉,由于有了人世的冷暖蚜雏,簡(jiǎn)單的過(guò)程才變得跌宕起伏愕泣,紛繁復(fù)雜。

     

    比較的人生

        人的一生是在比較中度過(guò)的附柜。

        童年最淺薄缓膀。公然比較誰(shuí)的父母棒。有的說(shuō):“我爸爸的官高僚料∠暌溃”有的說(shuō):”我爸爸的錢(qián)柜里有很多很多的錢(qián)≌膘”這樣的比較是人生最無(wú)法選擇的無(wú)奈球毙。

        少年時(shí)的比較開(kāi)始靠自己。求學(xué)期間有一樣?xùn)|西的比較最有說(shuō)服力:成績(jī)的優(yōu)秀與否痪寻。優(yōu)秀的成績(jī)對(duì)富家子弟來(lái)說(shuō)是錦上添花螺句,對(duì)家境貧寒的子女來(lái)說(shuō)是爭(zhēng)氣;學(xué)業(yè)不怎么樣橡类,于富家子弟而言是“二世祖”蛇尚,對(duì)貧家子女來(lái)說(shuō)是雪上加霜。

         青年時(shí)的比較已經(jīng)靠自己顾画。因?yàn)閷W(xué)習(xí)的優(yōu)秀與否取劫,決定了踏入社會(huì)的敲門(mén)磚的重量,決定了是否擁有一份高薪的工作研侣,或者事業(yè)是否走向正軌谱邪,抑或是帶配偶出場(chǎng)時(shí)是否吸引他人的目光。得意的义辕,意氣風(fēng)發(fā)虾标;事業(yè)未走上正軌的,中氣不足灌砖。家庭起點(diǎn)高的認(rèn)為是命運(yùn)之神眷顧璧函,進(jìn)取心不足而自信心不少;家庭起點(diǎn)低的進(jìn)取心強(qiáng)而自信心不足晌叽。青年還是愛(ài)比較甲施,人的好勝心與年紀(jì)的增長(zhǎng)成反比互聪。

        中年的比較完全靠自己。比較的內(nèi)容是財(cái)富的多寡重我,當(dāng)然也包括事業(yè)的成就突棉。居家有豪宅,出門(mén)有名車(chē)狼谋,或者聲邊有小秘绒怯,則是成功人士。為商也好坑搀,做官也罷笑院,只看收獲不問(wèn)耕耘。因?yàn)橹心甑谋容^是無(wú)聲的比較溜封,沒(méi)誰(shuí)愿意用嘴巴贊美了类玉,自認(rèn)為是勝者的只能亮相,亮出自己的擁有證明自己踢寂,在比較中取勝嫂茸。

        老年成小孩,又開(kāi)始開(kāi)口來(lái)比較了弄兜。一是老本多不多药蜻,二是子女的出息與否。中年時(shí)花的精神與物質(zhì)培養(yǎng)的子女已經(jīng)有結(jié)果了替饿。因?yàn)槟昀瞎饶海脛傩囊呀?jīng)減弱,人生已經(jīng)愿意服輸盛垦,也就無(wú)所謂了。

    人生總在比較瓤漏。少年時(shí)與青年時(shí)愛(ài)比較的人腾夯,到老年或許繼續(xù)有比較的資本;反之蔬充,老年時(shí)的比較則要服輸蝶俱。愛(ài)比較的人或許享受成功的人生;不愛(ài)也不愿意付出努力去比較的人饥漫,或許也能享受清閑的人生榨呆。大家自己比較一下:喜歡哪樣的人生? 

                  
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